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March 24 白发即使每天都会照镜子，可是很少会注意自己转变中的一切，往往只是看看脸上哪里有毛出痤疮？皮肤还有没有过敏现象？有没有红斑？今天在上厕所时，偶然瞥见自己灰色的发丝已经慢慢转白了。原先左鬓还有一半是黑色，今天剩下寥寥数根青丝。
这些年因为头发变灰和自己的生活节奏太快太慢而略有疲态，却没这次病后显现的老态。早些年，在读书的时候并没有什么白发，就是一个年轻的“老头”。其实老这字，在我20岁已签就和自己分不开。19岁时在中转的老师说，我看起来像个50多岁的老头；22岁时，我走在大学的校园（那时还没进大学念书），就有人以为我是大学里的教授；当我考上大学，新生报到走进教室时，助教竟然跟我说：对不起，现在家长不能进来；当我带着小孩走在路上，路人竟然问说：带孙子散步啊？呵呵...那时都像染了发的“老头”。在读研究所之前，还没多少白发，也就没有在意什么，进了研究所念书后，白发开始增长，那时我35岁。那几年，一直是和大型公共项目结缘，而那时网路日渐发达，每天都有作不完的设计、考虑不完的问题和学习不完的功课。10年下来，现在是真的需要染发了....。其实前两年就有染成白色的想法，可是那时一位发型设计师（一个项目的业主）跟我说：白色是染发剂中毒性最强的，才让我打消念头。
来大陆这几年，为了适应拼音的输入法。经常利用夜间和人在网上插科打诨，也和一群学生互相探讨人文科学方面的问题。那时也不知道何种原因，经常会莫名的招惹一些异性网友。有时男性的外表，并非是重要的，而是在于内涵或者态度上。这也是最近几年我不在像以前年轻时，那么在意自己的外貌，而是穿着得体即可。 March 21 一位朋友的婚姻一位朋友，在51岁时和他25岁的助理走向红地毯。这是朋友当中年龄差据最大的一对。也在思索这么一个问题：当他百年之后她还有将近30年的时光需要一个人度过。这种寂寞是不是她能忍受？而彼此相聚的时光是不是能够更长些；唯一能让这样的事延缓到来的，是我这位朋友要活得特别长寿。而他夫人的勇气与爱意，也是令人感动和佩服的，面对一个年纪比自己年长许多的对象；以及未来将要面对的问题。当然我没有去问她的心里会是如何思考。但是，能做这样的决定，除非真心爱着对方。毕竟往后的日子是要一起度过。
所以，在每天下班，在体育场总会看到他的身影。有了这么一对生活现实的例子，有时总会有些感叹，和时间的竞赛争取生命的勇气，要比解决自己的性命更难、更漫长。这不是自己能掌握的未来，只能细心的对待自己。而这一切也是为了自己所爱的人所付出的。同样面对生命，在感受上，努力延长生命要比解决生命更难一些。 March 16 阶段人的每个阶段都在处理不同事物
收藏一些自己接触的人事物......
淘选精彩的、美好的、可留念的....
裁汰一些不要或多余的.....
经典、属于自己生命的.....
抛弃所有......进入一个生命循环 无题冲动-是年轻人特有的产品，但不保证青壮年一定没有。
性格上的修为与宽容的表现，是在承受巨大压力后，能以开放的心去对待人事物；而不能以怨天尤人的心理去面对。
22岁接受佛教（不是很虔诚的信仰）的观念，而在29岁有过自残的冲动。冲动之后，也慢慢回归到平静与稳定。
接受一个宗教的洗礼，也许对于心灵的净化有所帮助。但也憎恶一宗教之名的利己思想与行为。要能诚心的自省与检讨自身的行为，真诚发自内心的去履行一些善心与善行。
人有时不能接受现阶段的自己，但要去接纳别人的存在。 March 11 以生命为代价的诉说在许多时候，我们可以看到许多亲情与爱情的故事，是以生命的代价铸就而成。
自杀在电影里表现的可歌可泣。也让人觉得这是极致的美。那种美展现的没有退路、没有选择余地是一种最终选择。当我们走到极致，一丝选择余地都没有时，那时所做的选择才是真实出自于自我的真爱。爱国家，爱父母、爱伴侣、爱子女，甚至爱朋友和同袍。但是，这种行为表现在日常生活中，却不见得是件好事。日常生活里，所有退路都没了吗？所有价值都不再存在？当有人为爱自杀时，也常常想那些自杀者的父母、亲人和朋友被他当成什么了？难道这和抗日或解放战争的战局一样吗？一切都到了极致的选择吗？难道除了爱情，生活中再也没有其他的事，能让自杀者再活下去的事物？这种粗糙的生命观和对待自己的态度是对社会（其所存在的人际社会）一种逃避和不负责的态度。这和亲人死后痛不欲生而想轻生的感受截然不同。我们可以接受为爱第一次自杀决对不是在做秀，而第二次或者更甚的公布自己要自杀的消息，那已经流于一种作秀的心态，一种以死为要挟的手段。当所有人静下心来时是不是还有人会去反思这样的行为，是不是让对方及所有的人陷入恐慌？而这种无形的软暴力却不断得到宽恕，就像现在的交通法规-行人或助动车被撞，一律是机动车辆的过错。如此不啻鼓励软性暴力，也阻止道德与法律的自觉思考。现在的社会，人的心理大多为达目的可以不计代价、不择手段。
再则，如果当自己最爱的人须要心脏移植，而无其他办法时，是不是可以以结束自己的生命去换取（如自杀或其他手段）增取所爱的人存活的机会？这是一个不负责任的答案与制造问题的手段。我们简单的从法律与医学的角度来看。这样的手段是不被允许，也不可能成功的。即使，有百分之一的可能，请问医院是要救谁？把一个存活率高的病人杀了，去救一个生存机率低的人？还是救一个生存机率高的人？说这种幻想性的假设，在某种程度上是在欺骗自己，也在欺骗别人。而且这样的想法真得有些幼稚可怜。在医疗条件下，将死的两个人，是分别的两条命。如果一个人能自杀的程度到刚刚好脑死，而留下遗书也正好给医院看到，这些必要条件都能控制的符合器官捐献的条件，这除了神的安排，人类现阶段应该做不到。而在一个理性的判断上，有这样的行为的人，真的像小孩一样，是典型粗糙、不负责任的麻烦制造者。当听到有这样的想法时，不禁要问：这人是不是不懂事？还是另有什么目的？也让人觉得冲动到无知的地步。如果说这种单纯无知的爱值得歌颂。那么就等于把足球踢进自己队的球门的人，也值得大加褒扬一样。这样不计后果胡作非为，只是会给其他协助处理事情的人，带来医疗行为上的困扰与麻烦。我们不能粗鲁的判定这样行为，值得我们感佩。而是应改用更为理性和理智的思考，去更为完善的处理方式。而不是鼓励这样粗鲁的行径。事情做完，却不见得是做好、做完善。当朋友举这样的例子询问我的同时，也觉得很不可思议。提出这样论调的人，只想草草做完一件事，而不是把事情做好。如果一切必要条件符合，很多人都会愿意为自己所爱的人牺牲。但是幼稚粗糙的思维怎么能说为是适当行为的呢？甚至可以说是不负责任的言论。
对于不懂的珍惜自己生命的人，也不禁会问这样的人就会珍惜别人的生命吗？而他（她）的爱到底是粗糙不加思考，还是细腻思考周密的？这种人是不是就会简单的将爱与死划一等号？不为所爱的人去死，就不够资格去爱？这样二分法的观念，极容易造成极端的思考方式。而且这些单向的付出，甚至是强迫式的给与。真的能得到对方的认可吗？一个把自杀挂在嘴上的人，我们也不禁要想到这种"亡命之徒"，是不可能会对其他人有什么怜悯之心。当有什么事物挡在他的利益之前时，都是务求除之以后快的。当然，更不可能会有尊重或付出的心态，因为他（她）的付出，就是简单的以生命作全部的赌注。他的目标只有一个，简单的而且不择手段的或地她所想要的东西。这时他（她）所想要得到的人，已经被当成一件东西在看待。而不是一个活生生的生命个体，而是一切以他的意志为主体的“东西”而已。因为他（她）并不在意对方的心理如何？想法怎么样？而是如何才是对对方是最好的？就像肥肉好吃，也不管对方身体条件如何？反正对方就是应该要吃一样。这样的心理状态也许在某些电影场景里面可以比较夸张得看到。而这样的人我们如何去协助他们呢？心理辅导和治疗.....问题是他们可能都还觉得自己没有任何问题呢！
以生命为代价是个严肃的问题，如果只以粗浅的态度对待。这样的人应改也不太懂得如何善待其他人的生命。如果你的同袍是这样的人，可能整个作战体系会因这个人而崩溃。而您的朋友是这样的人，最好不要有同样的利害冲突点。否则，这是你们成为敌人的开始。如果你的爱人是这样，那你就得放弃自我随他安排。但是，...如果一个城府极深的人说这样话，其居心会是如何？那就不得而知。 |
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